Weck Deine Kraft,
wälze die Steine,
versetze in Ohn-Macht die Träger der Waffen.

Entbinde die Bindungen,
falte die Leichentücher beiseite,
entwickle das Leben.

Erhebe die Abgelegten,
erfülle mit Atem die kalte Starre,
lass das Herz wieder schlagen.

Wärme die Hände,
öffne die Augen,
erhelle das Dunkel.

Finde die Suchenden,
besuche die Ängstlichen,
berühre die Zweifelnden.

Tröste die Weinenden,
Iss mit den Hungrigen,
geh voraus den noch Zögernden.

Segne und sende mit Frieden
zu allen Menschen: Mich.

Als Pilatus sah, dass er nichts erreichte, sondern dass der Tumult immer größer wurde, ließ er Wasser bringen, wusch sich vor allen Leuten die Hände und sagte:
Ich bin unschuldig am Blut dieses Menschen. Das ist eure Sache! (Mt 27,24)

Ich – bin unschuldig. Das ist Eure Sache.
Seit Anbeginn lautet so des Menschen Ent-Schuldigung.
Ich – bin unschuldig. Das ist Eure Sache.
Das ist deren Sache. Das ist nicht meine Sache.

Doch ist es die Sache Jesu, denn gewiss ist er es, der den schweren Weg gehen wird.

Es dauerte nicht lange, bis die Jubelrufe sich in Hohn und Spott verwandelte,
dass „Hoch soll er leben“ sich in „hoch soll er hängen!“.

Urteile, Meinungen, Hass, Spott, Hohn, Verachtung:
Tausendfach geteilt, jeder kann sich als Ankläger und Richter zugleich beweisen,
heute nicht weniger als damals,
sondern per Kurznachricht und Kommentar
eilig einfach in die Welt hinausposaunt. 

Was ist mit denen, die darunter zerbrechen?
Denen die Last zu schwer wird?
Wer sich schwach zeigt, bekommt noch zusätzlich Druck:
„Du Opfer“ – heißt es verächtlich.

Wäre es nicht an der Zeit gewesen, Stärke zu demonstrieren, Jesus?

Ich aber bin ein Wurm und kein Mensch, ein Spott der Leute und verachtet vom Volk.
Alle, die mich sehen, verlachen mich, verziehen die Lippen, schütteln den Kopf. (Ps 22,7f)

Schütteln wir nicht den Kopf über den, der sich unschuldig ausliefert?
Ist er nicht allein darum schon schuldig in unseren Augen?
Ist, wer sich zum Opfer macht, nicht selber schuld? So entschuldigen sich die Täter.

Doch lud Jesus unsere Schuld auf sich, trug unsere Krankheit und unsere Schmerzen
– und auch die ihren.

Auf dem Grundstück der Auferstehungskirche soll ein innovatives, nachhaltiges Bauprojekt die Zukunft des Bauens vorstellen:
Ein Gebäude aus dem zum Patent angemeldeten
.

Dahinter steht ein einfaches, modulares Bauprinzip mit Elementen aus nachhaltigen und lokal verfügbaren Materialen. Das Gebäude soll jedoch nicht nur als Showroom für die Idee einer neuen Art des Bauens und dessen Umsetzung dienen, sondern zugleich als Erweiterung der Auferstehungskirche und ihrer Angebote in die Nachbarschaft und für den Stadtbezirk. Denn der neu entstehende Raum eignet sich für Ausstellungen, Kleinkunst, Kreativaktionen, Vorträge, Begegnungen und vieles mehr, nicht zuletzt als Meditations- und Raum der Stille.
Für die Realisierung dieses Gebäudes ist eine Kickstarter-Kampagne gestartet worden.
Jede Unterstützung für dieses Projekt ist dabei nicht nur eine Investition in die Zukunft des Bauens, sondern fördert die Begegnung und das Miteinander in unserem Stadtbezirk.

weitere Mahnwachen:
11.03.-18 Uhr, Sonnenplatz/ Möllerbrücke (Kreuzviertel)

15.03.-16 Uhr Vor Reinoldi
Westenhellweg (Innenstadt)

Evinger Demokratietage:
19.04. Aktionstag Evinger Schulen

20.04.-12 Uhr Haltestelle
nachmittags:
Demokratie trifft Nachbarschaft
(Evinger Schloss, Nollendorfplatz)

Ökumenischer Kreuzweg
der Jugend
15.03. ab 16:30 Uhr
St. Barbara: Dein Point of View
Kreuzweg trifft Stadtgeschichte
trifft Demokratie
Aktuelles hier:

Unter dem Motto „Das neue Braun ist blau! Für unsere Demokratie und gegen Menschenverachtung in unserer Stadt“ ruft der Dortmunder Arbeitskreis gegen Rechtsextremismus zur Demo auf. Dazu gehören unter anderem politische Parteien, wie SPD und Grüne, die AWO, der ASTA der TU oder auch evangelische und katholische Kirche in Dortmund.

Start ist um 15 Uhr vor der Steinwache / dem Cinestar.

WIR SCHWEIGEN NICHT
wenn Identitäre, AfD, Menschen aus der Werteunion und ein Unternehmer Vertreibungspläne entwickeln, die in ihrer Konsequenz die Verfolgung und
Vertreibung von Millionen Menschen unseres Landes bedeuten.

WIR SCHWEIGEN NICHT,
wenn – ausgewählt nach völkisch-nationalen Vorstellungen – Menschen mit Migrationsgeschichte, anderer Religion oder anderem kulturellen Hintergrund
nicht zu „unserem Volk“ gehören sollen.

WIR SCHWEIGEN NICHT,
wenn Menschen wegen ihres Geschlechts, ihrer Hautfarbe, ihrer Sprache, ihrer Herkunft, ihres Glaubens, ihrer religiösen oder politischen Anschauung
verfolgt oder angegriffen werden.

WIR SCHWEIGEN NICHT,
wenn Populisten gemeinsam mit Rechtsradikalen gegen die Demokratie hetzen und Pläne in Hinterzimmern schmieden, die uns alle treffen, die diese
Demokratie leben und gestalten.

WIR SCHWEIGEN NICHT,
da wir Dortmunder*innen einstehen für ein vielfältiges und solidarisches
Miteinander der Menschen in unserer Stadt.

Zugegeben
dass alles, was wir tun,
in Liebe geschehe,

wie ja nicht die Jahreslosung,
sondern der Kurze, der Paulus, sagt,
in seinem Brief an die Korinther,
Letzte Worte noch zum Schluss, nicht zu Beginn,

dass also alles, was ich tue,
in Liebe geschehen soll,
wage ich nicht zu glauben,
geschweige denn zu hoffen.

Denn: Was soll das heißen?
Und: Wie soll das gehen?
Überhaupt: Alles?

Erfordern die Dinge nicht,
sach- und fachgerechte
Maßnahmen,
abgewogene Antworten,
deutliche Abgrenzungen,
hartes Durchgreifen,
strategisches Denken,
entschiedenes Handeln?

Und soll nicht,
was übrig bleibt,
wenigstens Spaß machen?

Oder wird die Liebe gar,
zur billigen Ausrede,
für dies und das?

„Ich liebe, ich liebe doch alle, alle Menschen. Ich liebe doch
– ich setze mich doch dafür ein“, rief Erich Mielke,
45 Jahre lang Leiter der Staatssicherheit,
am 13. November 1989 in der Volkskammer.

Man muss nicht Christ sein, um diesen Satz zu unterschreiben,
und dennoch bleiben da wohl Fragen…

Außer Frage aber steht,
dass diese Welt und unsere Zeit,
wohl dringend Liebe braucht,
nicht als Parole,
nicht nur im Reden,
sondern im Tun.
Zugegeben.

Was haben die Engelchöre da gesungen?

„Ehre sei Gott in der Höhe!“

Nun, das ist ja wohl keine Überraschung. Ist schließlich ihr Job.
Aber da war ja noch dieses andere, dieses

„und Frieden auf Erden!“

Um Himmels Willen, Menschenskind, großer Gott:
Warum in aller Welt haben sie das wohl gesungen?

Kompass verloren?
Mit dem Symbol der diesjährigen Friedensdekade haben wir uns einmal mehr als Haltestelle den aktuellen Krisen und Kriegen gestellt, um Worte zu finden, Fragen zu stellen, Antworten zu versuchen und für den Frieden zu beten.

Gottesdienst gaaaanz anders:

Mit Handylampen leuchten, Kerzen kneten, Lampengläser kleben, Wintersterne basteln,
einem geheimnisvollen Lichtentdeckerraum und einem Raum der Ruhe,
wo wir schon mal einen verstohlenen Blick auf die Geburt Jesu werfen konnten.
Mit einem fantastischen Schattenspiel, Mitmachliedern,
kunterbuntem Handwerk aus Guatemala, vom Projekt Casa Milagro
und einem gemeinsamen Mittagessen –

In diesem Gottesdienst haben sind wir dem Leuchten auf die Spur gekommen,
dass uns anstecken und froh machen, aber auch trösten kann.